《鬼谷子》，又名《捭阖策》。《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。
鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
《鬼谷子》:农村俗语：“左眼跳财，右眼跳灾”，究竟有没有科学依据？拥有五千年文化底蕴的中华民族，各种民俗活动也是各种各样，譬如已经临近的春节，与其相关的活动还有贴春联、吃年夜饭、熬年、拜年等，但是作为文化底蕴丰厚的中华民族，这些民俗活动只是一部分而已，除去民间传统的习俗之外，还有一种特殊而低调的文化传承，那就是民间的俗语。
其虽然看似简单粗俗，但是却内涵乾坤，其中包括天文地理、民族风情、修身齐家、为人处世、猎渔稼穑、生活经验等，至今依然指导人们向善，可谓是我们民族文化精髓之一。而在众多的民间风俗当中，其中不乏一些禁忌和讲究，就比如这句民间俗话“左眼跳财，右眼跳灾”，那么这句俗话这样说的依据在哪里呢？有没有道理呢？且听我一一道来。
左眼跳财，右眼跳灾生活中大家经常会遇到一种情况，那就是眼皮不受控制的“跳”那么几下，而且它不分时间，不分男女老少，所以这是不受控制的。试想下，正常情况之下，谁的眼皮会乱跳呢？所以对于这种不经意间所出现的现象，人们总是会认为这是某种预示或者警告。
其实古人一贯认为，相生的两种事物肯定是一阴一阳，一好一坏，于是很自然性的，就给两种“眼皮乱跳”的现象安上了跳财、跳灾的特定含义。
那么为什么左眼皮跳就代表“财”，右眼皮跳代表灾呢？其实这源于古老的思想作祟，因古代有“左贵右贱”和“左尊右卑”的阶级地位概念，有尊卑之分，贵贱之别。而古代帝皇接受臣子朝见之时，都以南面而坐，以达到“南面而听天下”的目的。
而朝堂之下，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有西，卑者在东，则尊左卑右，因此也就有了所谓的“左贵右贱”的说法了。所以相应的左眼皮跳，就代表有好事发生；而如果右眼跳，则代表有不好的事情发生。
另外，在我国道教文化当中，相对的事物，就代表着一阴一阳，一般都是左为阳，右为阴，男为阳，女为阴。而且在中国传统思想里左代表着生位阳位，而右代表的是阴位死位。因此人们认为左也就代表了所谓的贵、大、上，而右则被定义为代贱、小、下。
再者，不知道大家有没有注意，道观内烧香之时，拈香时都要把左手放在外面，而右手放里面。就是因为道教中，认为左手是干净的，而做事多用右手，右手沾染的“污秽”比较多，所以被认为不洁肮脏，因此在上香之时，会将左手放外面包住右手，其所表达的意义就是用“善”去包容“恶”。
眼皮不规律的跳动，要重视起来。其实从当今科学辩证的角度来看，眼皮跳，在西医中被称为胞轮振跳。很多时候这种跳动也只是偶尔发生，这种是不需要理会的。如果一直跳个不停，则需要就医观察治疗，在作者看来，持续的跳动，也就意味眼部出现了所谓的疾病。
而导致这种眼部疾病的发生，其原因多为眼睛过度疲劳导致的，随着生活水平的提高，电子产品更是伴随人们左右，几乎做到“机不离手”，虽说这些电子产品可以缓解工作的压力，但是过度的依赖电子产品，轻则导致眼部近视、痉挛，重则可能会导致失明。
其实这句俗语虽然有迹可循，但是真要仔细想来，不管左眼跳还是右眼跳都是受心理作用影响，特别是右眼跳的时候，越跳越怀疑，总感觉有不好的事情发生，为什么会有这种感觉呢。因为我们对自已在做过的事不能肯定并且没有信心，其实只要我们平时做人做事的时候只需要谨慎一些，毕竟事在人为。尽管天灾没办法避免，但是只要会为人处世，那些所谓的“人祸”总是可以避免十之八九的。老祖宗鬼谷子留给我们的智慧远不止于此，《鬼谷子》正如鬼谷子本人一样堪百家之用，这是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容层次丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。
拥有《鬼谷子》的四大理由：
一是重要的地位：两千年的谋略学巨著，中国传统文化中的一朵奇葩。
二是实用的口才：一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。
三是精深的智慧：智用于众人之所不能知，谋用于众人之所不能用。
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